Escolástica

      1)      ENEM 1999         QUESTÃO 10

Considere os textos abaixo.

(...) de modo particular, quero encorajar os crentes empenhados no campo da filosofia para que iluminem os diversos âmbitos da atividade humana, graças ao exercício de uma razão que se torna mais segura e perspicaz com o apoio que recebe da fé.

(Papa João Paulo II. Carta Encíclica Fides et Ratio aos bispos da igreja católica sobre as relações entre fé e razão, 1998)

 As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã.

(São Tomás de Aquino-pensador medieval)

Refletindo sobre os textos, pode-se concluir que

(A) a encíclica papal está em contradição com o pensamento de São Tomás de Aquino, refletindo a diferença de épocas.

(B) a encíclica papal procura complementar São Tomás de Aquino, pois este colocava a razão natural acima da fé.

(C) a Igreja medieval valorizava a razão mais do que a encíclica de João Paulo II.

(D) o pensamento teológico teve sua importância na Idade Média, mas, em nossos dias, não tem relação com o pensamento filosófico.

(E) tanto a encíclica papal como a frase de São Tomás de Aquino procuram conciliar os pensamentos sobre fé e razão.

Letra E

SÃO TOMÁS DE AQUINO

2) ENEM 2015    QUESTÃO 17

Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é preciso haver algum dirigente, pelo qual se atinja diretamente o devido fim. Com efeito, um navio, que se move para diversos lados pelo impulso dos ventos contrários, não chegaria ao fim de destino, se por indústria do piloto não fosse dirigido ao porto; ora, tem o homem um fim, para o qual se ordenam toda a sua vida e ação. Acontece, porém, agirem os homens de modos diversos em visto do fim, o que a própria diversidade dos esforços e ações humanas comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim.

AQUINO, T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. Escritos políticos de São Tomás de Aquino. Petrópolis: Vozes, 1995 (adaptado).

No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o regime de governo capaz de

A refrear os movimentos religiosos contestatórios.

B promover a atuação da sociedade civil na vida política.

C unir a sociedade tendo em vista a realização do bem comum.

D reformar a religião por meio do retorno à tradição helenística.

E dissociar a relação política entre os poderes temporal e espiritual.

Letra C

Gabarito:

1-E

2-C

FILOSOFIA DA IDADE MÉDIA

PATRÍSTICA

1. Analise as proposições:

(    ) A Patrística foi um movimento que perdurou do século I ao VII d.C. e que tinha como objetivo principal promover a filosofia cristã diante do domínio da antiga filosofia grega e romana e busca aliar-se as filosofias de origem pagã.

(    ) Um dos principais intelectuais no período da Patrística foi Santo Agostinho

Marque a alternativa correta:

a) V, V                        b) F, F                         c) V, F                         d) F, V

2. Observe as assertivas:

I- Agostinho apresenta a prova da existência de Deus no livro O Livre-Arbítrio. Isso é essencial, pois toda a sua filosofia decorre de Deus.

II – Agostinho acredita que Deus pode ser conhecido e contemplado apenas por meio da fé e da experiência pessoal com ele. A razão jamais poderá fazer parte deste processo

Marque a alternativa correta:

a) I, II                          b) I                              c) II                             d) tudo errado

3-Segundo Agostinho, qual o meio que o ser humano utiliza para conhecer a realidade?

a) A verdade

b) O muno sensível

c) Buscando a Deus

d) A alma

4- Veja a sequência certa:

(    ) A teoria do conhecimento de Santo Agostinho, é elaborada numa forma de condução do homem a Deus.

(    ) Conforme Santo Agostinho, a alma possui uma natureza divina, sendo, assim, superior ao corpo.

Marque alternativa correta:

a) V, V                        b) F, F                         c) V,F                          d) F, V

5- Analise as proposições:

I- Para Agostinho, a fé e a razão são forças opostas e devem ser averiguadas com cautela e prudência. Nenhum ser humano deve ter a ousadia de usar a fé e a razão para buscar a Deus.

II - Para Agostinho, o homem nunca aprende, mas descobre a verdade. Esta já está no mundo, é pecaminosa e carnal. O homem só pode descobrir a verdade se orar, jejuar e converte-se ao cristianismo.

 Marque a alternativa incorreta:

a) I                                    b) II                                 c) I, II                     

ESCOLÁSTICA

6- Analise as proposições:

I- Santo Tomás de Aquino foi um intelectual importantíssimo em sua época e foi o pensador responsável por harmonizar a filosofia de Aristóteles com a fé cristã.

II – Santo Agostinho foi um filósofo que procurou harmonizar a filosofia de Platão e a fé cristã para enfrente severamente a filosofia pagã do seu tempo.

Marque a alternativa correta:

a) I                                          b) II                                         d) I, II                         d) tudo errado

7- Para Tomás de Aquino, a teologia não substitui a filosofia, ambas são modos de se alcançar uma realidade única. A razão aparece como uma natureza criada por Deus e a fé como revelação de Deus. A teologia é de grande importância para a filosofia, por haver muitas verdades que, embora acessíveis à razão, necessitam primeiramente serem aceitas pela fé. Essas são as verdades elementares, como a existência de Deus. Por outro lado, a filosofia é de grande importância para a teologia, pois a razão assegura os fundamentos da fé, ao evidenciar que esta pode ser demonstrada racionalmente.

                        (    ) CERTO                                       (     ) ERRADO

Gabarito: 

1- d

2- b

3- d

4- a

5- c
6- d

7- Certo